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龙的民间传说

2022-09-03 15:01:14

龙是中国人特有的一种神物。无论身在何处,“龙的传人”这句话都会让每一个中国人感到自豪;“龙的传人”这句话会让所有中国人感到更加亲切。你知道龙的传说吗?下面小编将介绍一个关于龙的传说,大家可以看看。

龙的传说

眉天皮中,有两条巨龙,一黄一白。黄色的只是她的丈夫,白色的只是他的情龙。感觉有点像大舌头说话,但她是他的情龙!

这是桐城夏历四月的一天。我说的是夏季日历。四月已经很热了。每天,黄龙和他的爱龙在梅田皮玩耍,日子过得很悠闲祥和。

又是农历四月,炎热的四月。独青龙住在六里外的扶塘皮。每天,孤独的青龙都呆在浮池里,时不时的探出头来,吐出胸口长久的窒息。

一日,青龙探出头来,就见黄龙和白龙在六里外的梅田皮玩耍。多漂亮!青龙叹了口气,被黄龙的情龙深深吸引。为什么我之前没有找到?青龙很是遗憾,他潜水太久了。是的,如果你继续潜水,你会窒息而死!青龙腾空而起,盯着那美丽的白龙。他忍不住垂涎欲滴,一路流到了无名山的北边。陕北人视青龙的口水为宝,郑重地称其为龙津。

太阳晒着无名山和浮塘。和绿色

四月的另一天,青龙停止潜水。他每天都探出头来,目光依旧锁定在六里外的梅田皮身上。他经常给不知名的山浇水,当然是他的口水,也就是龙津。无名山被青龙深深滋养,山上树木茂盛,郁郁葱葱。

太阳依旧灼热着浮池,白龙那洁白的身影依旧灼热着青龙,他的血液也渐渐的沸腾起来。直到有一天,他再也忍不住,腾空而起,一头扎进了他一直向往的梅天皮。

青龙和黄龙之间的战斗不可避免地爆发了。白龙胆怯地看着这场战斗,脸颊羞红了。但龙的生存法则是这样的。

战斗十分激烈,天上的风,包裹着雷霆,在梅天皮周围响起。

它们咬着、缠绕着、跃起两百多丈,从梅田皮一路冲天而起。青龙渐渐失去支撑,喉咙被黄龙咬住,鲜血不停地流淌。

青龙仓皇逃到浮池中,鲜血如雨。黄龙紧跟着青龙,没有放弃。白龙不情愿地跟在黄龙身后。他们一起跳进了浮池。

青龙潜入深水,黄龙一无所获,只好带着白龙回到眉天皮。

五月的夏天,天气更热了。黄龙和白龙还在眉田皮悠闲地玩耍。六里外的浮池中,青龙不时探出头来,一边舔着未愈合的伤口,一边听着梅田皮欢快的演奏。

有时他也跳到空中,躲在云层后面,看着梅天辟。他目不转睛,不由自主地倒了水。无名山因为青龙的不断呵护,变得越来越帅气。

农历六月初一依旧是炎热的一天。天上的云薄如蝉翼,青龙一如既往的躲在云里。在梅田皮,黄龙和白龙还在玩。黄龙不经意的抬头,发现了云背后的秘密。他气得他的爱龙连衣服都没穿。事实上,他们从来没有穿过衣服,但愤怒的黄龙却忘记了这一点。他怒吼一声,梅天皮的水被搅动了数米。青龙一怔,连忙溜回浮池。

暴怒的黄龙腾空而起,白龙跟在他身后。咆哮的黄龙冲向浮池上空,狂风激起震耳欲聋的雷声。黄龙跳进了青龙藏身的池塘,白龙跟着他进入了池塘。

在黄龙锋利的手掌威胁下,青龙不得不带着满身伤痕离开自己居住的浮池。他不情愿地回头,眼里噙满泪水,当然,他的不情愿不仅仅是因为他是在浮池中出生长大的。白龙胆怯地守在黄龙身边,眼巴巴的看着青龙远去。这就是龙的生活方式。

在黄龙视线无法到达的地方,在那座不知名的山峰中,青龙找到了一条山涧,躲了起来。曾经被青龙宠爱的山林,如今都成了青龙庇护之地。在这座山上,青龙在疗伤的同时,继续照顾着这边的世界。正因为如此,无名山如此美丽,在江北也渐渐有了一些名气。

后来大同禅师来这里建了一座寺庙,知道天机的禅师也知道了青龙的事。受青龙加持,青山加持,禅师创立禅宗,成为一代宗师。

龙心被白龙烤焦了。

转眼间,七十年过去了,又是晚唐咸统的最后一年。住在深山里的青龙,依旧没有忘记山那边的梅天皮。他的脑海里全是白龙的身影,耳边的松涛声仿佛是梅天皮传来的水声。

七十年可以改变很多事情。县城附近的西山在元和八年被烧成焦山,至今仍荒芜;当年狂野的后山,因青龙的到来而生机勃勃,钟灵玉秀美不胜收;头子山,现在是梵音,钟声爆鸣。唯一不变的是青龙。只要梅天辟还在,青龙还是原来的青龙。

又是一年的四月,夏历四月,唐宪统后期的夏历四月。青龙想起元和七年四月,那是多么美好的一天。不经意的一瞥,青龙的整个人生就是一瞥的陶醉和疯狂。每当想到这里,青龙就会露出甜美满足的笑容。他还记得白龙离开水池时的眼神,青龙眼中的无奈和胆怯,至今还回味无穷。为什么?他不停地问。而想到强横的黄龙,他不禁升起了一些仇恨。你讨厌他什么?有多少仇恨?那原本是他的爱情龙。青龙有时觉得自己分明是嫉妒,是的,深深的嫉妒。这些年来,他吃过的东西只有一种味道,酸酸的,酸到令人心碎。青龙不知道那是醋的味道。

黄龙给他留下的伤痕还历历在目,再也没有什么感觉。但他喉咙上的伤口一直没有愈合,那是元和在七年四月所受的重伤。喉咙总是痛,伤口七十年没有愈合。

夏历四月,咸统年间异常炎热的夏历四月。青龙喉咙的伤口溃烂,连水都不能喝。青龙的心情很不好,他感觉到了远处冰冷的地方传来的呼唤。他没有什么好害怕的,他也没有什么好担心的。七十年来,只是一个心愿,压在心头,噎在喉咙里。是的,他要去见白龙,这种渴望越来越强烈。

夏历四月一日,青龙来到了他梦寐以求的梅田埤。白龙还在,依旧那么美丽;黄龙在和她嬉戏,依旧那么强悍。

白龙看到他,又惊又羞。青龙盯着白龙,仿佛时间停止了。黄龙也看到了青龙,怒火再次燃烧。他怒吼一声,池水被搅到空中,击中了青龙的身体。黄龙腾空而起,决战开始。事实上,这根本不是一场战斗,因为虚弱的青龙已经没有还手之力了。青龙承受不住黄龙锋利的掌心和咬伤,却没有逃走。让这一切结束吧,青龙心想。他的目光从未离开过白龙。白龙依旧像四月元和一样腼腆地看着他,一动不动。

雷霆在空中翻滚,风声四起,乌云在黄龙的轰鸣声中笼罩了整个天空。黄龙最后一掌,显然是致命的。青龙从天而降,鲜血从他长长的伤口中喷涌而出,如雨点般落在了梅天皮周围,也落在了白龙身上。青龙隔空看着白龙,感觉离她越来越近了。白龙依旧怯怯的看着青龙,眼眶湿润了。终于,青龙重重的落在了地上,在白龙温柔的注视下闭上了眼睛。

黄龙有些意外,甚至有些自责。他倒在白龙身边,眼眶竟然有些红。

青龙的尸体被附近山正乡的村民埋在了那座不知名的山下,他的骨头被交给了太守。许多年后,黄龙和白龙还住在梅田皮。青龙长眠的无名山,被附近的人称为龙面山。

介绍龙

龙是中国及东亚地区古代神话传说中的神兽,长度为蚧壳虫。常用于象征吉祥,是中华民族和东亚各国最具代表性的传统文化之一。

龙的形象最基本的特征就是“九相”,究竟是哪九种动物,至今仍存在争议。相传可显可隐,可小可大,可短可长。春分上天,秋分潜入深渊,呼风唤雨,这些都是后期发展起来的龙的形象,比原来的龙还要复杂。

在封建时代,龙是皇权的象征,宫廷用具也以龙为装饰。

龙在中国传统十二生肖中排第五位,在《礼记·礼运九》中与凤、龟、麟并称为“四神”。西方神话中的龙也译为龙,但两者并不相同。

中国古代民间神话传说中的生物在中国经典中是找不到的,但它们的形象成分来源于现实,具有驱邪避灾、祈福的作用。

龙图

《说文解字》载:“龙,蚌长,可幽明,可小可大,可短可长,春分上天关于龙的故事,秋分下深渊。 "

字典的始祖尔雅,提到了凤凰的形象,却只字未提龙。宋仁罗源为尔雅编的补编《尔雅之翼》中有《石龙》:“角似鹿,头似骆驼,眼似兔,颈似蛇,腹如海市蜃楼,鳞如鱼,爪如鹰,掌如虎,耳如牛。” 宋代书画鉴赏家郭若虚在《画报》中也表达了类似的看法。

到了明代,龙的形象更加具体和饱满。《本草纲目·翼》曰:“龙为介蚧之长。王甫曰其形有九相:头如骆驼,角如鹿,目如鹿。兔,耳如牛,颈如蛇,腹如蜃,鳞如鲤,爪如鹰,掌如虎,背有八十一鳞,九或九阳数。其声如铜板。口旁有须须。须颏下有明珠,喉下有逆鳞。头上有博山,又名赤木,没有赤木的龙不能上天,呼吸成云,就可以变成水和火。”

在《三国志》中,罗冠中通过曹操的口,勾勒出龙的特点:“龙可大可小,可养可藏;大时能出云,时小则能藏形,升起时能翱翔于宇宙,其间,潜伏于波涛之中。今年春深,龙乘时变。”

清代元眉在《子不语》中写道:“雷雨遮阴,龙来啼啼,声如牛吼”。

龙最常见的形象特征之一是九相:角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、胡须似一个人,耳朵像大象。

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